Ord

Mellemrum

Ordets autonomi

MELLEMRUM: Ordrigdom opstår med mellemrum. Hvad kan mere end ord? Læs med, når Jørn Henrik Olsen grubler over samtaler, pauser og …

Af Jørn Henrik Olsen, Ph.d. i teologi, forfatter og foredragsholder, jornhenrikolsen@gmail.com

30. sep. 2025

3 min. læsning

Som forfatter oplever jeg, at jeg mangler ord. Det sker med jævne mellemrum. Jeg tror godt nok mere på sproget end på verden. Pludselig skriver jeg selv noget, der slet ikke kan siges med ord. For der findes ikke ord for alt i den menneskelige eksistens. Dér kan mellemrum i nogen grad komme mig til hjælp – eller til undsætning. 


Det mest talende gennem pauserne er stilheden. I stilheden kan vigtige ordskælv bryde løs.


Der sker noget med mellemrum. Gør du mellemrum til et sted i dit liv, sker der noget bevægende godt. Det er rummet, hvor der er plads til eftertanke, genklang, lytten og en del mere. Mellemrum er som livgivende ophold eller pauser.


I en pause kan der være så meget, eller så lidt. Noget kan ikke siges, og når det bliver sagt bedst, er det bedst ikke at sige noget. Det mest talende gennem pauserne er stilheden. I stilheden kan vigtige ordskælv bryde løs.


Et par hårde påstande

Også sprogligt set kræves det af os i dag, at vi skal gå på listefødder. Hårde påstande fra en gammel knark må absolut høre til i kategorien yndlingsaversioner. Som for eksempel denne: Evnen til at fordybe sig er i vores tid stærkt forringet. De fordybende læseoplevelser er blevet en stadig mere sjælden gangart.


En anden påstand: Den, som ikke formår at lytte længe og tålmodigt til andre, taler forbi dem uden at mærke det. Samtaler slutter tit, før de er begyndt. Men mange kan klare ret meget, så længe de har nogen at fortælle det til. Og sikkert er det, at vi alle har et behov for at fortælle, når noget går os på eller smerter os. Når vort livsforløb hakker slemt i en gråmeleret trummerum. Eller når vi af forskellige årsager må læne os op ad den tyndeste og mest porøse membran. Eller når vi bare så inderligt ønsker, at vores tro og tvivl bliver taget på ordet.


De åbnende samtaler

De færreste har haft hovedpine uden at vide det. De fleste af os har gjort plagsomme erfaringer. Vi er slet ikke uvidende om alt det glædesnedbrydende. Meget af det er godt at få bragt ind i et nyt lys.


Selvfølgelig kan temposkift hjælpe os med at få blik for livets tynde, gennemsigtige steder. En sjælelig eller eksistentiel opvågnen til det underfulde i vores liv kan også dukke op med korte mellemrum. Et bogværk med kvalitet er vi bedre tjent med end selfies foran et spejl. 


Der er noget, jeg kalder særligt nyttige samtaler. De kræver vitterligt mellemrum, hvor jeg møder og samtaler med nogen, der er nået længere og har set mere end mig selv. 


At møde og lytte sig ind på andres livsforløb, trække på deres måske dyrt købte erfaringer, kan udgøre en forandrende gave, ja, nye livsvilkår. Selv har jeg livet igennem måttet ty til bønnens vej, søge den her åbnende samtale med Gud, fordybe mig i hans livgivende ord. Det opdragende eller opbyggende har ikke mindst bestået i, at jeg fik set mit liv under Jesu Kristi nådige blik og tilgivelse.


Slutnote

Jeg ønsker for dig, at din glæde, lyst og tro må finde frem til de stille steder i græsset eller til de blå mellemrum mellem stenene.


Køb bogen Et liv med mellemrum: Korte essays af Jørn Henrik Olsen her.


Find resten af Til Tro-magasinet "Mellemrum" her.

Udforsk mere

Find mere indhold

12. dec. 2022

2 min. læsning

Troen, tidsånden og Guds retfærdighed

ANDAGT: Gud er retfærdig. Hvad betyder det?

Af Andreas Villumsen

30. jul. 2026

3 min. læsning

En bombe under al relativisme

Det er skønt, at så mange af Lewis’ skrifter udgives på dansk i disse år. "Menneskets afskaffelse" er ikke det længste, men måske et af de mest relevante.

Af Mads Due

5. jun. 2023

3 min. læsning

Kærlighedens mindset

ANDAGT: Vi skal have samme mindset som Jesus. Hvad betyder det?

Af Lærke Højlund Wibe Søes

6. dec. 2024

3 min. læsning

Der er altid et men…

ANDAGT: Ordet "men" har stor betydning. Hvad betyder det i troslivet?

Af Stefan Mocanu Jensen

24. sep. 2026

2 min. læsning

Min Gud er kunstner

'Min Gud har lagngt hår og stritører. Min Gud er kunstner'. Sådan skriver Ida Enevoldsen i sit digt om den Gud, der lever og skaber.

Af Ida Enevoldsen

27. aug. 2026

3 min. læsning

Et andet møde med Jesus

Ja, jeg påstår, at jeg kender Jesus. Men ved jeg egentlig, HVEM han er?

Af Katrine Søndergaard

15. sep. 2026

2 min. læsning

Højsangen og Salmerne 7/7 | "At bo i Herrens hus så længe jeg lever..." | Hanne Terp Legarth

Vi slutter vores tid i Salmernes bog med et spørgsmål: Hvad vil det sige at have hjemme hos Gud? Det kan et 100 år gammelt broderi, der hænger i en præstegård i Herning, hjælpe os med at blive lidt klogere på.

Af Hanne Terp Legarth

6. jun. 2022

3 min. læsning

Det fjerde bud: Du skal ære din far og din mor

ANDAGT: Du skal ære dine forældre. Hvad betyder det?

Af Jakob Valdemar Olsen

4. mar. 2022

3 min. læsning

Vi må sanse Gud

ANDAGT: Gud kan sanses. Hvad betyder det?

Af David Rejkjær Knudsen

18. aug. 2026

1 min. læsning

Højsangen og Salmerne 3/7 | "Vågn op, hvorfor sover du, Herre?..." | Hanne Terp Legarth

I dette afsnit tager vi fat på Salmernes, og vi begynder med Salme 44 og dens fortvivlede råb til en Gud, der synes at sove.

Af Hanne Terp Legarth

10. sep. 2026

3 min. læsning

Letlæselig lidelseshistorie

Da jeg blev bedt om at anmelde Daniel Øhrstrøms bog Det er om natten man ser nordlys, sagde jeg ja med forventningen om at skulle læse en vældig lidelseshistorie præget af tungsind og sorgfuldhed. Men jeg opdagede hurtigt, at mine fordomme blev gjort til skamme.

Af Ane Lilleholt Vibe

28. jul. 2026

2 min. læsning

Salomo og kongerne 7/7 | "På den niende dag i den fjerde måned blev byens mur gennembrudt..." | Mads Due

Jerusalem falder. Muren brydes ned, templet tømmes, og folket føres i eksil. Vi bevæger os fra Stefan Zweigs Wien og de europæiske imperiers sammenbrud til Jerusalems ødelæggelse i 586 f.Kr. Tab, sorg og klage, og så også håb, håbet om, at Bibelens fortælling ikke ender i ruinerne, men fortsætter på den anden side af eksilet.

Af Mads Due