Tiden

6 min. læsning

KRONIK: Efter KFS

Af Johannes Højlund Wibe Søes

3. dec. 2025

Når tro, fællesskab og friskbagte boller fra studietiden stadig former hverdagen.

Kronik - Overflod

På vej hjem i bussen fra hovedstaden sad min søde kone og havde sin sædvanlige kontortid, mens jeg sad fordybet i en bog. For hende er det det mest oplagte tidspunkt at tjekke sine beskeder og ikke mindst forsøge at besvare dem. Nogle beskeder er så gamle, at et svar er unødvendigt. Det er ganske enkelt for sent. Andre beskeder tilhører nutiden, og der kom et, efterhånden genkendeligt, sæt i hende, da hun læste beskeden på Messenger: ”Jeg vil blot minde dig om, at du har deadline på din Til Tro-artikel om en uge”. Slet ikke en dum besked at få læst, tænkte jeg med et overbærende smil på læben.


Jeg mærkede med det samme på hende, at den artikel ikke var medtænkt i den kommende uges ret hektiske program. Men så sker det vilde. Lige så hurtigt hendes humør var sunket, steg det igen, da hun med en lidt påtaget alvorlig mine begyndte en peptalk om, hvor meget godt jeg faktisk kunne skrive om i sådan en kronik. Hvor utroligt meget vigtigt jeg havde på hjerte. Peptalken endte ud i det forudsigelige spørgsmål, som hun sendte afsted med det sødeste smil, hun kunne fremtvinge, uden samtidig at afsløre, at hun dybest set var på spanden: ”Johannes, vil du skrive en kronik i Til Tro for mig?”


”Det ved jeg ikke lige,” svarede jeg og forsøgte med min mimik ikke at love noget som helst. Men på den anden side. Hvorfor ikke? Jeg er dansklærer og kan sådan set godt lide at skrive, selvom tiden nok oftere bruges på at rette tekster end på at producere dem.


Det foreningsarbejde, de mennesker og fællesskaber vi engagerer os i, sætter aftryk i os. Om vi vil det eller ej.


Jeg har været en del af Aarhus KFS i omtrent fem år og husker tilbage på årene inklusiv de skønne lejre med stor taknemmelighed. Men nu er tiden en anden for mig, og jeg er nok ikke længere KFS’ primære målgruppe, da jeg ikke længere er studerende. Men et eller andet sted har jeg nogle gange savnet en anledning til at sige tak til KFS og måske endnu mere dele lidt ud af det, man står tilbage med, når man ikke længere er en aktiv del af KFS, men har fundet sig godt til rette på en arbejdsplads.


For er KFS bare noget, man er i fem år for så, med en færdiggjort uddannelse i hånden, at sige ”pænt tak for nu, det var godt, så længe det varede”? Ja, det er det sådan set på mange måder. Og så alligevel ikke helt. For det er jo sådan, at det foreningsarbejde, de mennesker og fællesskaber, vi engagerer os i, sætter aftryk i os. Om vi vil det eller ej. Nogle dybe, andre overfladiske, nogle gode, andre dårlige. 


For mig har mine fem år som aktiv KFS’er haft stor betydning for min tro og i særdeleshed for, hvor åben jeg er omkring min tro over for mennesker, jeg ikke kender så godt. Den åbenhed og det sprog, jeg fik, for det at tale om tro, tog jeg, da jeg var i det, fuldstændig for givet. Når man tirsdag efter tirsdag mødes i Studenterhuset til alle mulige spændende og udfordrende oplæg om troens mange facetter, for efterfølgende at valfarte ned i studenterbaren og diskutere videre over en frisk krydret IPA, ender man unægteligt med at blive formet godt og grundigt af det hele.


Og den formning forsvinder sjovt nok ikke i det øjeblik, man består sin sidste eksamen. Den varer ved ind i det arbejdsliv, man kaster sig ud i. Her ville det så have været fedt, hvis jeg kunne skrive et eller andet med, at jeg var endt på en sekulær arbejdsplads og havde startet diverse bibelstudiegrupper med mine søde agnostiske kollegaer. Det er ikke helt tilfældet. Jeg er endt på det, man kan kalde en kristen arbejdsplads, hvor jeg ligefrem får penge for at holde en andagt. Måske ikke så KFS-agtigt.


Men alligevel oplever jeg, at jeg dagligt trækker på en masse rigdom fra min tid i KFS. For KFS var for mig et sted, hvor jeg hentede en masse solid forkyndelse fra tirsdagsmøderne og fra lejrene. En masse forkyndelse, som dengang gav mig et godt fundament rent åndeligt, og som jeg tror, jeg resten af mit liv kommer til at bygge videre på. For nogle lyder det måske ret banalt og selvfølgeligt.


Men når jeg nu står på den anden side af en aktiv KFS-hverdag og ikke har tiden til at engagere mig i alle mulige forskellige udvalg, møde op til morgenbøn med friskbagte boller, arrangere KFS-julegudstjeneste for studerende osv., går det virkelig op for mig, hvor sjovt det var, og hvor meget værdifuldt jeg tog med derfra. Og her har jeg ikke engang nævnt alle de venskaber og bekendtskaber, som KFS-tiden har givet mig i overflod, og som heldigvis heller ikke stopper efter studietiden. 


Når KFS for mig på mange måder er et afsluttet kapitel, lever det alligevel videre i den forstand, at jeg lærte at tale om min tro på en forståelig og ikke-indspist måde.


Så når KFS for mig på mange måder er et afsluttet kapitel, lever det alligevel videre i den forstand, at jeg lærte at tale om min tro på en forståelig og ikke-indspist måde. Uanset hvilken arbejdsplads man træder ind i efterfølgende, vil jeg mene, at den læring er meget brugbar. 


Men hvad, jeg sådan set tror, er endnu vigtigere, er forkyndelsen til den personlige omvendelse, som jeg især oplevede fyldte meget på lejrene. Havde denne del ikke været med, var frimodigheden til at tale åbent om min tro nok blevet lidt hul.


På mange måder var det en stor forkælelse at være en del af KFS-fællesskabet, som jeg under mange studerende at træde ind i. Båd af grunde, jeg allerede har nævnt, og sådan set også fordi fællesskabet med andre mennesker kan være et svar på den enorme udfordring med ensomhed blandt unge studerende, som, jeg ved, desværre stadigvæk er aktuel.


Ja, så når jeg står på den anden side af KFS, ser jeg med stor taknemmelighed tilbage på det, jeg fik. Både for det, det var, og for de spor, det har sat i mig.


Så kære KFS’er. Nyd KFS- og studietiden og dine muligheder for at fedte dig ind i alt muligt forskelligt frivilligt meningsfuldt arbejde. For mig har arbejdslivet på den anden side været mindst lige så sjovt og meningsfuldt, men nogle gange kan jeg godt savne fx at mødes en tidlig mørk morgen i en mikroskopisk lejlighed, propfyldt af KFS’ere og nybagte boller, for at dele liv og Guds ord inden første forelæsning starter.


Denne kronik er tidligere trykt i Til Tro-magasinet ”Overflod”.

Udforsk mere

Find mere indhold

6. okt. 2023

3 min. læsning

KRONIK: 'You can be anything'

Signe er hverken blevet filmanmelder, nobelprismodtager eller operasanger i løbet af sommeren, men tænker her videre over sommerens pinke hot topic: Barbie! For er vi virkelig skabt til at blive ’anything’, som Barbie dukkerne så stolt proklamerer? Eller har Bibelen en anden fortælling?

Af Signe Oehlenschläger Petersen

5. dec. 2023

7 min. læsning

Skabt i algoritmens billede

Er dine forventninger dine egne? Siden 00’erne har sociale mediers øgede tilstedeværelse præget os. De seneste år er bagsiden af disse mediers forretningsmodel blevet tydelig. Datalogistuderende Jeppe Fræhr Linderød tager os med ind i en verden af data og algoritmer, når han undersøger, hvordan sociale medier påvirker os, og hvad vores modsvar kan være.

Af Jeppe Fræhr Linderød

6. okt. 2023

6 min. læsning

Jael - Den overraskende heltinde

Bibelen er fyldt med store karakterer, som får masser af spalteplads: David. Moses. Abraham. Esajas. Men midt i vrimlen gemmer der sig også nogle troshelte, vi kun får lov til at møde i korte glimt. En af disse er Jael, som vi kan læse om i Dommerbogen kapitel 4 og 5. Men hvem er hun egentlig? Og hvad kan vi lære af hende? Tag med Louise Høgild på rejse ind i historien om en kvinde, der med snedighed, mod og styrke stiller sig på Guds side midt i en svær og udfordrende situation.

Af Louise Høgild Pedersen

5. dec. 2023

5 min. læsning

Mind the gap: Hvad forventer vi af vores næste?

Kasser, klasser og kategorier. Hvor hører du til? Statskundskabsstuderende Jonatan Lippert Bjørn forklarer, hvordan det i dag er mere vanskeligt at inddele danskerne i klasser. Alligevel er vi præget af en uhjælpelig ind- og udgruppetænkning, der kan forhindre et konstruktivt møde med vores næste. Læs hvordan Jesus trækkes frem som det gode eksempel.

Af Jonatan Lippert Bjørn

4. mar. 2024

8 min. læsning

Er kristendommen en spændetrøje?

Den kristne tro anklages ofte for at begrænse menneskets frihed, forværre livskvaliteten og være utroligt kedelig til fester. To teologistuderende undersøger, hvad sand frihed egentlig er, hvor den moderne kritik kommer fra, og om den har noget på sig.

Af Andreas Østergaard Jacobsen og 1 anden

4. mar. 2024

4 min. læsning

Er du sådan meget kristen?

Mange af os har trods vor unægteligt hellige udstråling fået dette spørgsmål. Og vi har aldrig haft et helt tilfredsstillende svar – før nu! Folk vil jo ikke høre "Det er lidt svært at måle" eller sådan noget vagt piat, men præcist hvor weird-religiøs, de skal opfatte en. Nu er der endelig en ordentlig skala at svare ud fra! “Er du sådan meget kristen?"

Af Memesiansk Jyde

6. mar. 2023

4 min. læsning

KRONIK: En mening om meninger

Byd vores nye kronikskribent velkommen! Signe Oehlenschläger Petersen studerer Social and Cultural Psychology på London School of Economics and Political Science, og i hendes første skriv opfordrer hun os til at turde mene noget, turde at ændre holdning og turde at give os selv og andre plads til at blive klogere.

Af Signe Oehlenschläger Petersen

5. jun. 2023

3 min. læsning

Kan man være religiøs ateist?

Overordnet set er Dworkins bog udtryk for en fornyet interesse i religion efter 00'ernes militante ateisme.

Af Emil Børty Nielsen

4. mar. 2024

6 min. læsning

Stolthedens muntre modgift

Selvironi er ikke på listen over Åndens frugt. Er der alligevel noget at hente for os? Hvis vi spørger sognepræst Thomas Frovin, er svaret ja. Med reference til Evagrius Eneboeren plæderer Frovin for, at selvironi og munterhed er stolthedens modgift.

Af Thomas Frovin