Hvad betyder det, når Gud siger, at vi er skabt i hans billede som mænd og kvinder?

Kan jeg være kristen og kalde mig feminist? Jeg er vokset op i en tid, hvor samfundet har haft et stort fokus på at udviske skellet mellem mænd og kvinder, og det har uden tvivl farvet mit syn på forholdet mellem de to køn. Til tider kan det føles som om, at den moderne feminisme står i direkte modsætning til kristendommens syn på det at være mand og kvinde. I bogen I sit billede skabte han dem fremlægger Kathleen Nielson kvinders rolle i Bibelen og deres selvforståelse ud fra den, mens hun trækker tråde til den hverdag, vi lever i. 

Det er en bibelnær bog, der kronologisk dykker ned i udvalgte tekststykker fra både Det Gamle og Det Nye Testamente, der omhandler kvinder, som hun forsøger at forklare og sætte i sammenhæng. Bogen repræsenterer til dels et konservativt og opdelt syn på mænd og kvinder, hvilket ses i det gennemgående fokus på deres forskellige roller, som til tider næsten fremlægges som en hierarkisk forskel. For nogle mennesker giver det måske en ro at vide, at det kan og er okay at forstå forholdet mellem mænd og kvinder på den måde. Omvendt tror jeg, at det kan udfordre andre, som er mere vant til at se mindre på forskelle og mere på ligheder mellem de to køn. Dog er det vigtigt at slå fast, at en af Nielsons vigtige pointer netop er ligheden mellem mænd og kvinder. Vi er lige meget værd, og det er samarbejdet og fællesskabet mellem de to køn, der skal dyrkes. Samtidig giver læsningen af denne bog blod på tanden til selv at undersøge mere og blive klogere på dette klassiske omdiskuterede emne om, HVOR forskellige mænd og kvinder egentlig er. Som forfatteren selv understreger: Vi må vende tilbage til Bibelen for at finde sandheden fra Gud. 

Bogen er skrevet ud fra det synspunkt, at Bibelen skal læses meget bogstaveligt, og man kan mærke, at det er noget, der også er vigtigt for Nielson – man må ikke bevæge sig for langt væk fra skriften. I bogen tages man i hånden på en rejse gennem passager fra hele Bibelen med kvinder i fokus, både de steder, man har hørt så mange gange før, og de steder, man kan springe over, fordi de kan være svære at forstå og få til at give mening. Trods dens lille størrelse rummer bogen mange aspekter af kvindelighed, hvilket den samlet set lykkes med, selvom man til tider kan savne yderligere udfoldelse og uddybelse af de enkelte emner. 

Man er ikke i tvivl om bogens gennemgående pointe, som fint kridtes op i de indledende kapitler om skabelsen og konkluderes i det sidste omhandlende Guds godhed. Hvorvidt man erklærer sig enig i alt, hvad Nielson skriver og mener, må være op til læseren selv, men jeg tror, at alle kan få noget godt ud af at dykke ned i og forholde sig til, hvad det vil sige at være skabt som kvinde – og som mand.

Denne anmeldelse er tidligere trykt i Til Tro-magasinet ”Undskyld”.