
Overflod
Kære Søren
OVERFLOD: Som opfølger til Søren Toft-Jensens kommentar Hellere eje end leje? bringer vi følgende kommentar fra Niels Nymann Eriksen, som skrev den oprindelige artikel i Til Tro.
Kære Søren Toft-Jensen
Tak for dine bemærkninger til min artikel. Det er efter min mening på sin plads med forskellige opfattelser i dette spørgsmål, og det var ikke min mening at pålægge alle andre det syn og den praksis, som jeg selv er nået frem til, men at fortælle om den rejse, jeg har været på, som har fået mig til at prioritere, som jeg gør.
Din kommentar får mig til at klargøre to punkter:
I forhold til Gud er vi forvaltere. Det vil sige, at alt, hvad vi besidder og har, lejer eller låner her på jorden, i sidste ende ikke er vores men Guds, og at vi en dag skal gøre regnskab for det alt sammen. Min pointe var ikke, at vi i forholdet til Gud var lejere. Jeg er enig i, at det ville være en forvirrende sprogbrug. Min pointe var, at når vi nu i det store perspektiv er forvaltere, så indebærer det, at intet af det, vi ejer, i grunden er vores besiddelse, og at det at leje, lease, medeje, have andel og så videre kan være måder at leve på, som hjælper os til ikke at lade os forføre af besidderfornemmelsen.
Jeg er ikke enig i, at man bliver uansvarlig af at leje, medeje, have andel eller hvad man nu kan forestille sig af måder at forholde sig til materielle goder på, som bløder op på ejerforholdet. Men ansvarligheden ændrer karakter under disse forhold. Man har direkte ansvar for det, man ejer, men i lejemålet er ansvarligheden relationel. Den ligger i forholdet mellem lejer og udlejer.
Det er ikke min hensigt at forsøge at genindføre et fattigdomsideal. Penge er som ild en kraft, der kan varme og lyse op, men som også hele tiden indebærer risikoen for at brede sig, hvor den ikke hører til, og som potentielt kan lægge alting øde – og det sker lettest, når vi bliver uopmærksomme på denne fare. Det er ingen nytte til at sætte standarder op for, hvordan andre skal indrette deres økonomi. Med min artikel har jeg villet sætte et skilt op, som man gør i tider, hvor der er tørke, hvorpå der står: Brandfare.
Find resten af Til Tro-magasinet "Overflod" her.
Udforsk mere
Find mere indhold9. juli 20269. jul. 2026
7 min. læsning
Er Bibelen i sig selv patriarkalsk eller er det vores måde at læse den på, der overser kvinders fremtrædende rolle?
Af Lara Brosbøl-Legarth
30. juli 202630. jul. 2026
3 min. læsning
Det er skønt, at så mange af Lewis’ skrifter udgives på dansk i disse år. "Menneskets afskaffelse" er ikke det længste, men måske et af de mest relevante.
Af Mads Due
16. juni 202616. jun. 2026
2 min. læsning
I dette afsnit går vi fra Coltranes åndelige opvågning og A Love Supreme til Salomos bøn om et lydhørt hjerte — og om ham, der er større end Salomo: Jesus.
Af Mads Due
30. september 202530. sep. 2025
4 min. læsning
ANDAGT: Jesus lover evigt liv til en kriminel. Hvad betyder det?
Af Thomas Munk Rønberg
25. juni 202625. jun. 2026
5 min. læsning
BRØD: Nadveren er essentiel for kirken. Men den trængsel, der opstår i forbindelse med uddelingen, er det rene gedemarked. Denne artikels skribent opfordrer til at lade alt gå ordentligt til.
Af Melvin Dejbjerg
4. marts 20224. mar. 2022
3 min. læsning
ANDAGT: Gud kan sanses. Hvad betyder det?
Af David Rejkjær Knudsen
11. juni 202411. jun. 2024
3 min. læsning
ANDAGT: Søg Guds rige. Hvad betyder det?
Af Mikkel Roswall Brunnstrøm
28. juli 202628. jul. 2026
2 min. læsning
Jerusalem falder. Muren brydes ned, templet tømmes, og folket føres i eksil. Vi bevæger os fra Stefan Zweigs Wien og de europæiske imperiers sammenbrud til Jerusalems ødelæggelse i 586 f.Kr. Tab, sorg og klage, og så også håb, håbet om, at Bibelens fortælling ikke ender i ruinerne, men fortsætter på den anden side af eksilet.
Af Mads Due
3. december 20253. dec. 2025
3 min. læsning
ANDAGT: Jesus giver liv i overflod. Hvad betyder det?
Af Kristina Eskildsen Overgaard
21. juli 202621. jul. 2026
2 min. læsning
Banke, banke på. Josija finder lovbogen i templet og opdager, hvor langt folket er drevet væk fra Gud. Og så skal vi også møde Morten i Wittenberg og spørge, hvad sand reformation egentlig er.
Af Mads Due
27. august 202627. aug. 2026
3 min. læsning
Ja, jeg påstår, at jeg kender Jesus. Men ved jeg egentlig, HVEM han er?
Af Katrine Søndergaard
5. december 20235. dec. 2023
3 min. læsning
ANDAGT: Gud kommer igen. Hvad betyder det?
Af Jonas Kattner Sørensen











