1

Pris

Den gudfrygtige stjerneinvestor

PRIS: Drømmen om penge og økonomisk frihed forførte Martin. Hvordan balancerer vi mellem kristenliv og investering i en verden, hvor grådighed regerer, og hvor kærligheden til penge er roden til ufattelig meget ondt?

Af Martin Falch Rasmussen, Iværksætter, martin.falch.rasmuSSen@gmail.com

26. mar. 2026

6 min. læsning

Det er 25 år siden, men jeg husker det tydeligt. Det var lige, da onlinekasinoerne begyndte at poppe op overalt på nettet. Der var fede sign-on-bonusser, som lignede hurtige og nemme penge. Bare ikke, når en kombination af selvovervurdering, tabsaversion og adrenalinsus bliver til en lim, som klistrer dig hjælpeløst fast til din skærm. Og her kan du så sidde og se dine drømme om økonomisk frihed afsløre sig som det, de reelt er: En tillokkende, glitrende fiskekrog, der – hvis du for alvor bider på – vil tage kontrollen over dit liv og trække dig steder hen, du ikke selv ønsker.


Heldigvis varede ludomanien ikke så længe, vel nok en måned eller to. Men den kostede mig halvdelen af en månedsindtægt, cirka 3.000 kroner, da jeg var på SU. Og var jeg så fri af ludomanien? Ja, definitivt. Men den forføriske drøm om økonomisk frihed hang stadig ved. Så det næste jeg kastede mig over, var investering i aktier …


Gode kristne er gode investorer

Der er 25 år siden, og jeg investerer stadig i aktier – og i obligationer, i ejendomsprojekter, i nystartede iværksættervirksomheder og andre ting. Men i de år, der er gået, har jeg – modsat for 25 år siden – brugt en del tid på at reflektere mere over mine investeringer og mine økonomiske drømme og mål – mit ”money mindset”. Og det har jeg gjort i lyset af den dybe, livsvigtige vejledning, vi finder i de bibelske skrifter. For her finder vi ikke blot en vej og visdom til frelse på et område, som ellers er både komplekst og farefuldt. Det er samtidig en vejledning, som faktisk også gør dig til en bedre investor.


For hvordan ser de ud, de dårligste, de mindst rutinerede investorer med de ringeste resultater og afkast? Det er der lavet undersøgelser på. Og svaret er ifølge statistikken – sorry to say – at dem finder man blandt unge mænd i alderen 18 til 25 år. Det er hasardspilleren ovenfor, gambleren, ham som totalt overvurderer sine egne evner, tjekker aktiekurser 12 gange i døgnet, ikke kan vente på langsigtede gevinster og derfor ender med i ren forivrelse, drevet af havesyge, at tage alt, alt for høj risiko.


Drømmen om økonomisk frihed er en tillokkende, glitrende fiskekrog, der vil tage kontrollen over dit liv og trække dig steder hen, du ikke selv ønsker.


Den bibelske stjerneinvestor

Det positive modstykke til den unge ”Wolf of Wall Street” finder vi beskrevet forskellige steder i Bibelen. For til trods for Bibelens kraftige advarsler mod kærligheden til penge og mod ”rådden rigdom” og den falske tryghed, den kan give (se Jakobs Brev kapitel 5, vers 1-6), så er investering og ansvarlig forvaltning af de ting, Gud har givet os, i sig selv en aktivitet, der flere steder bliver beskrevet eller forudsat som noget positivt.


Tag for eksempel skildringen i Ordsprogenes Bog kapitel 31, vers 10-31, af den meget kompetente og gudfrygtige – og i øvrigt yderst velklædte – erhvervskvinde og investor. Gennem hårdt arbejde med lange og sene arbejdsdage har hun opbygget en succesfuld virksomhed i tekstilindustrien. Og af det overskud, hun herigennem genererer, vælger hun ”efter moden overvejelse” at geninvestere overskuddet, ”frugten af sit arbejde”, i nye aktiver i form af en mark og en vingård, som yderligere vil forøge hendes formue.


Der er faktisk evidens for, at kvindelige privatinvestorer på den lange bane generelt klarer sig bedre end mænd. Men! Når alt kommer til alt, er det ikke hendes køn, der giver hende den afgørende fordel. Det er hendes gudsfrygt, at hun ”frygter Herren” (vers 30).


Så hvordan ser en gudfrygtig kristen investor ud i en verden, hvor ”greed is good”, og hvor kærligheden til penge vitterligt er en rod til helt ufattelig meget ondt? Det har jeg snakket med et par af mine venner om, venner som jeg kender som helhjertede kristne, og som begge gennem ærligt arbejde har opbygget store formuer, som de både investerer og samtidig giver ud af til gode formål.


Snakken førte os frem til seks ting, vi mener, kendetegner den kristne investor:


1. Hun investerer ansvarligt og ud fra et velovervejet etisk kodeks. Det vil udelukke investering i selskaber, der for eksempel kynisk profiterer på menneskers afhængighed og ulykke, eller som er uden moral, når det gælder miljø og klima, sociale forhold og ordentlig virksomhedsadfærd.


2. Hun har en åben indstilling til sine penge og investeringer. Det har hun overfor Gud, men nok også overfor en ven eller nærtstående, som hun frivilligt står til ansvar overfor og løbende giver fuldt indblik i alle hendes økonomiske dispositioner.


3. Hun er mere cool overfor sine gevinster og tab – og kan til tider være mere frygtløs. For hun lever i taknemmelighed til Gud for det, hun har, meget eller lidt, og hun har erfaret, at hendes dybeste rigdom og glæde er i livet med Gud og ikke i forgængelige ting.


4. Hun er en god samfundsborger. I alle forhold agerer hun efter vores lands love og betaler sin skat af de opnåede gevinster.


5. Hun er generøs og deler med andre. Det gør hun af sin faste indtægt – og uanset resultaterne af hendes investeringer.


6. Hun investerer proportionalt økonomisk og åndeligt. For rigdom og penge har sine klare farer og fristelser. Så jo mere tid hun bruger på investeringer, jo mere tid bruger hun på sine ”skatte i himlen” gennem fordybelse i sit liv med Gud, for at styrke sin åndelige indsigt, modenhed og dømmekraft.


Jo mere tid hun bruger på investeringer, jo mere tid bruger hun på sine skatte i himlen.


Det kan alt sammen ikke lykkes alene – det har jeg selv oplevet. Det kræver kristen dannelse, hvor du med Gud og i samspil med andre kristne gradvist udvikler din karakter og din praksis som investor. For den forkrampede jagt på succes, personlig frihed, økonomisk sikkerhed og altid ”mere” på det rent materielle plan ligger dybt i vores menneskelige natur. Den overvinder og fornyr du kun gennem erfaringen af en dybere indre frihed, et større kald og formål med livet, stærkere værdier og et dybere og sandere menneskeligt fællesskab. Kun sådan kan du ved Guds nåde lykkes som kristen investor.


Find resten af Til Tro-magasinet "Pris" her.

Udforsk mere

Find mere indhold

4. jun. 2026

5 min. læsning

Nadvermystik

BRØD: Hvad sker der i nadveren? Hvordan kan den både være håndgribelig og overnaturlig? Læs med, når Anders Kildahl Keseler udfolder nadverens dybe betydning.

Af Anders Kildahl Keseler

5. dec. 2023

3 min. læsning

Adventstiden minder os om noget endnu bedre

ANDAGT: Gud kommer igen. Hvad betyder det?

Af Jonas Kattner Sørensen

23. jun. 2026

2 min. læsning

Salomo og kongerne 2/7 | "Lad dine øjne være åbne for dette hus nat og dag..." | Mads Due

I denne episode bevæger vi os fra Babylons ziggurater og Etemenaki til Israels tempel og spørger, hvad det betyder, at den Gud, der er alle steder, vælger at være nær på ét bestemt sted.

Af Mads Due

25. jun. 2026

5 min. læsning

Angående nadvertrafik

BRØD: Nadveren er essentiel for kirken. Men den trængsel, der opstår i forbindelse med uddelingen, er det rene gedemarked. Denne artikels skribent opfordrer til at lade alt gå ordentligt til.

Af Melvin Dejbjerg

11. mar. 2024

4 min. læsning

En latterlig Gud

ANDAGT: Gud gør vanvittige ting. Hvad betyder det?

Af Rasmus Boel Nielsen

20. aug. 2026

6 min. læsning

Præstationskultur og nåde

I foråret fik jeg lov til at bruge min specialeperiode på at dykke ned i samtidsanalyser og interviews med ærlige gymnasieelever om præstation, trivsel og kreativitet. Afslutningen på min specialeproces faldt poetisk sammen med eksamensperiode og studentertid og understregede emnernes relevans. I artiklen her vil jeg fortælle lidt om det, jeg har lært om præstationskulturen, og sætte det i relation til kristendommen og min personlige tro på en nådig Gud.

Af Johanna Sonne Sørensen

16. jun. 2026

2 min. læsning

Salomo og kongerne 1/7 | "Giv derfor din tjener et lydhørt hjerte..." | Mads Due

I dette afsnit går vi fra Coltranes åndelige opvågning og A Love Supreme til Salomos bøn om et lydhørt hjerte — og om ham, der er større end Salomo: Jesus.

Af Mads Due

11. okt. 2024

3 min. læsning

Meningen i endeløs tomhed

ANDAGT: Alt er tomhed. Hvad betyder det?

Af David Skovbjerg

25. jun. 2026

3 min. læsning

Skriftemålet bliver afmystificeret – men vi skal også have lidt tillid

Bogen opfordrer til at udfordre egen stolthed og en dag tage mod til at gå til skriftemål.

Af Stefan Lumholdt Pedersen

6. okt. 2023

3 min. læsning

Skal jeg dø, så lad mig dø!

ANDAGT: Gud giver styrke. Hvad betyder det?

Af Anna Vallentin Siebeneicher

2. jul. 2026

6 min. læsning

Hvad afslører pengene om mit forhold til Gud?

Penge er ikke kun tal på en konto. De kan afsløre, hvad vi elsker, hvad vi frygter, og hvem vi i praksis stoler på. Zakæus’ møde med Jesus viser os både mammons magt og evangeliets frihed.

Af Jonas Lauge Gerstoft-Wolter Andersen

6. mar. 2023

4 min. læsning

Guds børn er en broget flok

ANDAGT: Zakæus møder Jesus. Hvad betyder det?

Af Lisa Rom Boye