2 min. læsning
Urhistorien 3/7 | "Da fortrød Herren, at han havde skabt menneskene på jorden..." | Daniel Lanting
Af Daniel Lanting, Ungdomskonsulent i Indre Mission,
7. september 20257. sep. 2025
Denne gang om syndfloden.
Lyt til Urhistorien 3/7 | "Da fortrød Herren, at han havde skabt menneskene på jorden..." | Daniel Lanting
Hovedpointer:
- Kristendommens indtog i Vesten har medført et enormt skifte i værdier.
- Bibelens Gud er upartisk, i modsætning til antikkens guder.
- Gud bedrøves altid over synd og uretfærdighed.
- Den kristne syndstanke er den mest demokratiske tanke i verdenshistorien.
Bibelhenvisninger:
Første Mosebog kapitel 6, vers 5-7
Citater:
”Når der var så mange forskellige måder at vise guderne skyldighed på og så mange guder, man skulle ære, var der naturligvis altid en nagende bekymring for, at man kunne have overset et eller andet."
(Tom Holland, Herredømmet, Kristeligt Dagblads Forlag)
”Guddommelighed var … forbeholdt de største af de store: sejrherrer, helte og konger. Dens målestok var magten til at tortere sine fjender og ikke selv at lide under tortur ... At et menneske, der selv var blevet korsfæstet, kunne blive hyldet som en gud, kunne blandt alle folkeslag i Romerriget kun opfattes som skandaløst, hæsligt og grotesk.”
(Tom Holland, Herredømmet, Kristeligt Dagblads Forlag)
Spørgsmål:
- Hvilke værdier har kristendommen ført med sig?
- Hvad betyder det, at Bibelens Gud er upartisk?
- Hvordan er syndsbegrebet demokratisk?
- Hvordan kan vi kæmpe imod uretfærdighed i dag?
Vært: Daniel Lanting
Produktion: Marlene Bay Holm
Find resten af sæsonen her.
Udforsk mere
Find mere indhold
11. juni 202411. jun. 2024
3 min. læsning
ANDAGT: Søg Guds rige. Hvad betyder det?
Af Mikkel Roswall Brunnstrøm
14. juli 202614. jul. 2026
2 min. læsning
I denne episode bevæger vi os fra Fukushima og naturens voldsomme kræfter til kampen mellem Elias og Ba’al-profeterne på Karmels bjerg. Vi får noget ekstremt vejr, afgudsdyrkelse, profetisk mod, Guds suverænitet, og så møder vi Elias, der peger frem mod Johannes Døber og den Gud, der selv træder ind i historien.
Af Mads Due
5. juni 20235. jun. 2023
3 min. læsning
ANDAGT: Vi skal have samme mindset som Jesus. Hvad betyder det?
Af Lærke Højlund Wibe Søes
3. december 20253. dec. 2025
3 min. læsning
ANDAGT: Jesus giver liv i overflod. Hvad betyder det?
Af Kristina Eskildsen Overgaard
18. juni 202618. jun. 2026
5 min. læsning
BRØD: I bibeloversættelsen fra 1992 skriver Paulus kun Filipperbrevet til sine ’brødre’. I den nye prøveoversættelse skriver han også til sine ‘søstre’. Hvad er der sket? Er tilhørerskaren blevet fordoblet?
Af Johannes Baun
18. august 202618. aug. 2026
1 min. læsning
I dette afsnit tager vi fat på Salmernes, og vi begynder med Salme 44 og dens fortvivlede råb til en Gud, der synes at sove.
Af Hanne Terp Legarth
11. oktober 202411. okt. 2024
3 min. læsning
ANDAGT: Alt er tomhed. Hvad betyder det?
Af David Skovbjerg
11. marts 202411. mar. 2024
4 min. læsning
ANDAGT: Gud gør vanvittige ting. Hvad betyder det?
Af Rasmus Boel Nielsen
28. juli 202628. jul. 2026
2 min. læsning
Jerusalem falder. Muren brydes ned, templet tømmes, og folket føres i eksil. Vi bevæger os fra Stefan Zweigs Wien og de europæiske imperiers sammenbrud til Jerusalems ødelæggelse i 586 f.Kr. Tab, sorg og klage, og så også håb, håbet om, at Bibelens fortælling ikke ender i ruinerne, men fortsætter på den anden side af eksilet.
Af Mads Due