Tiden

3 min. læsning

Kronik: Trendsættercirkus

Af Nikolaj Nørgaard Bach

6. dec. 2024

In. Så yt. Som trendsætter skal du få følgere og samtidigt virke ligeglad med, hvad de tænker, og så snart trenden er mainstream, er det vovede, enestående og individualistiske sejret ihjel og en ny udtryksform må skabes for igen at hæve sig over normen og bevare egoets selvhøjtidelighed - med en uinteresseret attitude naturligvis. Det er ikke nemt at være in. Derfor oversætter vores kære kronikskribent tidens trends, så du kan ride med på bølgen – eller lade være.

Trendsættercirkus

#89CC04 er farvekoden på en grøn farve, der vækker minder om slim i en Nickelodeon-serie. Indrammet i et kvadrat og påsat en tekst i skrifttypen Arial har du albummet >brat<, udgivet af britiske Charli XCX i forsommeren 2024. Albummet bragte anti- og hyperpop til Danmark. Musikgenrer, der ellers havde været forbeholdt undergrunden.

Aner du ikke, hvad jeg taler om, har du ikke haft en brat-summer og har undgået den brat-ification, som selv 59-årige vicepræsident Kamala Harris har været igennem. Mens mandligeartister som Kendrick Lamar og Drake gjorde traditionelle man-deting og havde en beef, var kvinderne i branchen brat. Ud overlyrik og musik er brat en bestemt æstetik, hvor det er okay at væreuforskammet selvisk, hvor grim og lækker går hånd i hånd, og dit kald i livet er hedonistisk selvudfoldelse (se videoen til nummeret ”360”).


Hvis du lige er faldet ned fra et kokosnøddetræ og først nu hører om fænomenet, så er det allerede på vej ud. Der er brat-fatique, blandt andet fordi brands som Duolingo og Flixbus kæmpede om at brat-markedsføre sig bedst. Ligesom Charles Dickens’ Ebenezer Scrooge har brat-girls en frygt for at finde værdi i dét, der er mainstream.

Senere leverede TikTok’eren Jools Lebron et humoristisk modsvar til brat. På sarkastisk vis beskriver hun sig selv som ”very demure” og ”very mindful”. Med det mener hun, at når hun går på arbejde, er det med ordentlig makeup, og når hun går i byen, kommer hun tidligt hjem. Demure er egentligt et ældre udtryk med undertrykkende konnotationer om andægtighed. Men som transkvinde brugte Lebron ordet på en subversiv måde, hun tog ejerskab og gjorde det frigørende. Hun koblede ikke ordet til søm- melig, men mindful. Det kunne hun, fordi hun havde en ironisk distance til ordet, men også fordi der er en reel kritik af brat-fænomenet.

Brat var kun overfladisk frigørende, og det blev et nyt, krævende ideal. For hvem kan egentligt se godt ud i et dirty-girl look? Kun få personer, kroppe og sind passer ind i æstetikken – og hvad så med resten? Mens det var brat at være ligeglad med omverdenen, blev det nu moderne at være demure og mindful over for andre – tiltrængt for fællesskaberne, der ikke ligefrem higer efter mere individualisme.


Men demure-trenden frigør sig ikke fra det moderne, individualiserende kald. Der er stadig en snært af at skulle finde sig selv og være sig selv. Og det digitale rum gør, at dette selv også konstant skal kommunikeres. Uden TikTok var der ingen demure-trend.

Jeg vil ikke afslutte teksten med at teologisere over, hvordan en kristen æstetik er bedre med et kald, der ikke afhænger af omskiftelige trends. Men jeg vil gerne opmuntre dig til at tage alt, hvad du synes er sjovt og godt i disse trends – for de er sjove – men med vished om, at de hurtigt går over og, ud over at have bagsider, heller ikke giver dig dit egentlige purpose in life. 


Denne kronik er tidligere trykt i Til Tro-magasinet ”Kald”.

Udforsk mere

Find mere indhold

30. sep. 2025

6 min. læsning

Mellem rum

Der skal være 3-4 cm mellem radiser. Læs Ellas erfaringer med vigtige mellemrum i livet.

Af Ella Wessing

30. sep. 2025

6 min. læsning

Efter døden, inden livet

Hvad sker der, når vi dør? En tidligere højskolelærer og forlagsleder undersøger lutherske svar på spørgsmålet, og hvad Bibelen egentlig siger.

Af Inger Margrethe Kofod-Svendsen

30. sep. 2025

3 min. læsning

En essayistisk betragtning af Første Mosebog

Marilynne Robinson fører læseren igennem Første Mosebog fra skabelsen og frem til Josefs død. Den første bog i Bibelen bliver taget op til revision og set som det, den er – en fortælling, der kommer fra Gud og er nedfældet af mennesker.

Af Clara Lind Neuenschwander

12. okt. 2025

1 min. læsning

Patriarkerne 1/7 | "Forlad dit land og din slægt og din fars hus..." | Mads Due

Gud bryder ind, kalder en umulig kandidat og sætter en ny begyndelse i gang. En episode om at gå — når man ikke kender målet — og om den velsignelse, der følger efter.

Af Mads Due

6. dec. 2024

6 min. læsning

Forhærdelse – en vaccine imod Guds gave

Hvorfor har Til Tro ikke bragt denne artikel noget før?! Redaktøren er formentligt ikke den eneste, der har bokset med Bibelens skræmmende passager om frafald. Teologiprofessor Sigurd Grindheim udlægger Hebræerbrevets advarsel imod forhærdelse i det sjette kapitel og placerer budskabet i Guds urokkelige troskab, der er ny hver morgen.

Af Sigurd Grindheim

30. sep. 2025

6 min. læsning

Kronik: Flyt fokus fra skærmtid til skærmindhold

Netflix-hittet "Adolescence" minder mig om, at vi bør tale lige så meget om skærmens fortællinger, som vi taler om skærmtid. Skærmens fortællinger kan være livsfarlige – men de kan også være livsvigtige.

Af Lærke Højlund Wibe Søes

4. mar. 2025

3 min. læsning

Hvad bekender vores samfund sig til?

Bogen prompter meget tænkning, så selvom den er kort, kan du godt forvente at stoppe op flere gange undervejs for at tænke videre. Og det er meget godt, for selvom McLaughlin er skarp, er dette ikke spørgsmål, man kan sluge på så korte kapitler.

Af Stefan Lumholdt Pedersen

4. mar. 2025

5 min. læsning

Helvede er ikke Guds torturkammer

Bibelens billeder på helvede har fået deres eget liv i vestlig kultur, men billedernes betydning er blevet glemt. Teolog Anders Kildahl Keseler opridser, hvad Bibelen siger og ikke siger om helvede. Dæmoner med treforke ryger ud, og dobbeltlukkede døre ryger ind.

Af Anders Kildahl Keseler

26. okt. 2025

2 min. læsning

Patriarkerne 3/7 | "Senere skete det, at Gud satte Abraham på prøve..." | Mads Due

Abrahams vandring med Gud tager en voldsdom drejning.

Af Mads Due