Artikel 6

Forventning

Skabt i algoritmens billede

Er dine forventninger dine egne? Siden 00’erne har sociale mediers øgede tilstedeværelse præget os. De seneste år er bagsiden af disse mediers forretningsmodel blevet tydelig. Datalogistuderende Jeppe Fræhr Møller tager os med ind i en verden af data og algoritmer, når han undersøger, hvordan sociale medier påvirker os, og hvad vores modsvar kan være.

Af Jeppe Fræhr Linderød, Kandidat i Machine Learning, jeppefm1@gmail.com

5. dec. 2023

7 min. læsning

Du har sikkert hørt, at hvis produktet er gratis, så er du produktet. Det er rigtigt til en vis grad, det er dog ikke hele sandheden, når man snakker digitale platforme. En nuancering kunne være: ”Det er den gradvise, lille, ubemærkede ændring i din egen adfærd og opfattelse, der er produktet... Det er det eneste, de (Tech-giganterne) kan tjene penge på. At ændre, hvad du gør, hvordan du tænker, hvem du er.” Sådan udtaler Jaron Lanier (datalog og IT-filosof) i dokumentaren The Social Dilemma.

Vi ved det nok alle sammen godt, men vil ikke helt indrømme det. Sociale medier og andre digitale platforme som YouTube, Netflix etc. får langsomt større og større betydning i vores liv. Vi kan diskutere, hvor stor magt de har, og jeg mener også, at Jaron Lanier går for langt i sin udtalelse, når han siger, at de ændrer, hvem vi er. Identitet er en kompleks sammensat størrelse, hvor medier/platforme nok aldrig er en direkte identitetsmarkør i vores liv, men nærmere i stedet påvirker de identitetsmarkører, som vi definerer os ud fra. Et eksempel på dette kunne være vores kultur eller verdensbilleder, som bliver formet af blandt andet medier. Medier har derfor stor magt, for de er med til at styre, hvilke indtryk vi bliver eksponeret for. Hvilke nyheder vi ser, og dermed også hvilken sandhed vi hører. Hvilken underholdning vi bliver anbefalet og ikke mindst, hvilke skjulte reklamer der sniger sig ind alle steder. Det har en betydning, en påvirkning, som lige så stille sætter sig i vores liv. Så kan vi tænke, at det er ubetydeligt med de få reklamer eller skjulte politiske budskaber, og at vi stadig har kontrol. Vi skal dog tænke på, at hvis vi alle hver især bliver rykket 1% på vores holdninger, værdier og adfærd, så har man rykket verden 1%, og det er mange penge værd.


Hvert medie vil vinde vores tid og opmærksomhed, for at de kan sælge en præcis model af os.


Vi lever derfor i en større kampplads, hvor hvert medie vil vinde vores tid og opmærksomhed, for at de kan sælge en præcis model af os. Det er derfor de store værktøjer fra adfærdsøkonomien, som er taget i brug, og de har større utilsigtede konsekvenser, end vi lige tænker. Jeg vil i de følgende afsnit komme ind på udfordringer i forhold til fake news, politisk hadtale og unges mistrivsel. Afslutningsvis vil jeg komme med en kristen refleksion på baggrund af det.


Det onde komplot?

Er sociale medier og digitale platforme så et stort ondt komplot startet for at tjene penge? Nej, det mener jeg ikke. Facebook blev født ud af en tanke om at bringe folk sammen. Et sted, hvor gamle studiekammerater kunne mødes og holde kontakten. Det blev skabt med gode intentioner og har også bragt meget godt med sig. Jeg er også stor fan af, at min Spotify-app kommer med forslag til musik eller spændende podcasts, jeg skal lytte til. Det er en hjælp i min hverdag og er en kilde til afslapning og læring. Hvad der dog starter godt, kan udvikle sig problematisk, når den økonomiske markedsmekanisme i samfundet bliver indblandet. De fleste IT virksomheder bygger i dag på reklameindtægter. Her kører der en auktion på reklamepladsen i dit feed, hvor de platforme, som kan garantere, at reklamen når en bestemt type person, kan tage højere priser. Det økonomiske incitament skubber derfor mod en mere kompleks personlig model af dig, hvor alt data kan bruges. Det handler derfor for platformen om at holde dig engageret og få dig til at interagere med indholdet, så deres model og reklameplads kan blive mere værd. Det er derfor en kamp for din opmærksomhed, hvor nok aldrig er nok.


Karambolage med sandheden og selvværd

Denne kamp om opmærksomhed kommer i karambolage med sandheden, for hvad nu hvis løgnen er mere spændende end sandheden? Tre forskere fra MIT (søg efter ’Soroush Vosoughi et al.’), der har undersøgt millioner af tweets fandt, at hvis man har et mål om f.eks. at nå 1.500 læsere, vil fake news sprede sig seks gange hurtigere til dem end sande nyheder. Det er et stort problem, for så er det svært at skelne mellem sandhed og løgn. Det er formodentlig også en af hovedårsagerne til den øgede polarisering i verden nu. Et konkret skræmmende eksempel på det er de tidligere begivenheder i Myanmar. I Myanmar, hvor Facebook ofte er præinstalleret på nye telefoner, er Facebook blevet brugt til hadtale retter mod muslimer, som har ledt til massedrab, nedbrænding af landsbyer og meget andet. Facebooks algoritmer fremhævede og intensiverede dermed en storm af had og negativt indhold omhandlende Rohingya muslimer, hvor militæret og andre aktører opfordrede til vold. Der blev dermed skabt et ekkokammer af misinformation, hvor de mest ekstreme udsagn blev fremhævet mest. Amnesty International estimerer, at over 700.000 mennesker er flygtet og retter en massiv anklage mod Facebook for ikke at gribe ind overfor hadtalen spredt på deres platform. Den virtuelle vold blev til fysisk vold, og hvor ligger ansvaret så?


Fake news spreder sig seks gange hurtigere end sande nyheder.


I Vesten ser vi også store udfordringer med trivsel. Jonathan Haidt, PhD i social psykologi, udtaler i dokumentaren The Social Dilemma, at mængden af amerikanske unge med depression og angst er steget markant. Antallet af indlæggelser efter selvskade for 10-14-årige piger er steget 189% fra 2009 til 2015. I samme periode er selvmord for 10-14- årige piger fordoblet. Det vil være statistisk forkert at sige, at sociale medier har forsaget det, for vi kender ikke årsagssammenhængen, men korrelationen med sociale mediers vækst er foruroligende, som ifølge eksperter kunne være en sandsynlig forklaring. Det giver i hvert fald stof til eftertanke.


Kirkens svar

Verden hungrer derfor efter sandhed, nærvær og mening. Det er her Jesus kommer ind i billedet. Vi kender Sandheden. Vi kender Kærligheden. Vi kender Meningen. Jesus! Jeg tror, at vores rolle som kristne og som kirke er at række det kristne fællesskab ud til verden. Det er langt fra perfekt, men det rummer en dybde og en ballast i den omskiftelige verden. Det kan være med til at vise verden, at det ikke handler om likes for at være accepteret og elsket. Vi kan være med til at vise styrken i det fysiske og nærværende fællesskab. Vi kan stadig være ofre for fake news, men vi skal kæmpe for sandhed i verden, og turde kritisere at digitale platforme bruger os som forsøgskaniner i en kommerciel hensigt uden nogen sønderlig regulering. Vi må være ambassadører for Jesu sandhed og kærlighed, for vi har oplevet, hvordan vi selv bliver set og mødt af Gud og kirken. Det giver os noget åndelig og menneskelig kapital, som vi kan række videre. Som afrunding, hvad kan man så konkret gøre for at frigøre sig fra digitale platformes magt?

Vi kan starte med at slå alle de ligegyldige notifikationer fra på vores telefon. Hvorfor skal en algoritme påminde mig om, at min ven har posted noget nyt? Det kan jeg se, når og hvis, jeg vælger at åbne Instagram. Vi skal selv være i kontrol. Et andet råd, fra en som selv syntes, det er svært, vil være at tænke over ens prioriteter. Hvad giver det mig? Er dette gavnligt? Og hvis det er underholdning, hvor stor en plads skal det så have? Vi må tage Gud med ind i vores overvejelser og lade ham forme vores prioriteter i livet. 


Hvis du er i krise eller har tanker om selvmord, kan du kontakte Livslinien på telefon 70201201, skrive til chatrådgivningen livslinien.dk.


Denne artikel er tidligere trykt i Til Tro-magasinet ”Forventning”.

Udforsk mere

Find mere indhold

11. jun. 2024

7 min. læsning

Hvem skjuler sig for at blive fundet?

Forudsætter sand kærlighed og venskab, at vi skjuler os for hinanden? Imellem mennesker vil de fleste nok sige nej. Tværtimod. Men måske er der noget om snakken, når det gælder Gud og mennesker? Læs mere om den mystiske sammenhæng her, hvor Daniel udfolder den paradoksale vej til Gud i mørket af hans skjulthed.

Af Daniel Lønborg

6. okt. 2023

3 min. læsning

Virkeligt nær bør virkelig nærlæses

Noget, som begge dele af bogen skal have ros for, er, hvordan de belyser det praktiske element i nadveren – hvad dette ritual helt konkret kan bruges til i vores hverdagsliv og tro.

Af Stefan Lumholdt Pedersen

11. jun. 2024

5 min. læsning

To guldkorn om bøn fra oldkirken

Hvad har tid, madlavning og ønskelister med bøn at gøre? Find ud af det på de næste sider, hvor Matthæus Aagaard deler to tanker om bøn fra kirkefaderen Origenes.

Af Mathæus Aagaard

6. okt. 2023

8 min. læsning

Kristus = Gerda, Aslan og Frodo

Tag med Kathrine Kofoed-Frederiksen på en rejse ind i litteraturen og fiktionens forunderlige univers, hvor Jesus-glimtene pibler frem med saft, kraft og berigende nuancer til Bibelens beskrivelser af Jesus.

Af Kathrine Kofod-Frederiksen

6. okt. 2023

10 min. læsning

Vil du med på en trosrejse?

Troen på Gud er personlig og relationel. Den ændrer sig og formes i mødet med verden, med tvivlen, med smerten, med glæden. Ja, alt det, livet møder os med. I denne artikel lukker Morten os ind i et personligt og sårbart rum for at dele et par skridt i den vandring, han har haft med Gud. Fra den trygge (barne)tro til den ituslåede, fortvivlede og ægte (voksen)tro.

Af Morten Lund Birkmose

4. mar. 2024

9 min. læsning

Seks gange Bibelen var sjovere, end du måske troede

Paulus prædiker så længe, at stakkels Eutykos overmandes af søvn, falder ud af vinduet fra anden sal og dør, for da at blive genoplivet af en ivrig apostel, som ufortrødent fortsætter sin prædiken til den lyse morgen. Det komiske er svært at overse her, men ofte misser vi faktisk humoren i Bibelen. Troels Nymann forklarer hvorfor og oversætter med et smil den antikke humor til os moderne læsere.

Af Troels Nymann

5. jun. 2023

6 min. læsning

Tal med hinanden om skilsmisse

Skilsmisse er blevet almindeligt. Alligevel oplever mange unge at stå alene i de udfordringer, som en skilsmisse medfører. Søren Aalbæk Rønn deler sine erfaringer med at vokse op med skilte forældre. Der er råd og forståelse at hente, både til dig som har oplevet skilsmisse på nært hold, og til dig der kender én som har.

Af Søren Aalbæk Rønn

6. okt. 2023

3 min. læsning

Pludselig forstod jeg, hvad det vil sige at bede

Fra bønnens verden bevarer sin aktualitet, fordi Hallesby skriver om bønnen som en fælles kamp, vi alle kæmper, og fordi han konstant vender tilbage til korset.

Af Benedikte Støvring

5. dec. 2023

4 min. læsning

Et glædeligt gensyn med Narnia

Selvom fortælleren kan give hints om, hvad der foregår undervejs, er det Shastas synspunkt som slave på vej mod frihed, man får givet.

Af Stefan Lumholdt Pedersen

5. dec. 2023

3 min. læsning

KRONIK: Langt som et ondt år

Annus Horribilis. Har du haft lyst til at gå i ét med en grå hjørnesofa? Har du været på dehydreringens rand fra tårer? Vores faste kronikskribent reflekterer over et ondt år, forventninger til livet og ønsket om kontrol.

Af Signe Oehlenschläger Petersen

11. jun. 2024

8 min. læsning

Studievenner, stjernetegn og store spørgsmål

Kan dine studievenners interesse for, om du er krebs i stjernetegn, blive afsæt for en god samtale om tro og åndelighed? Studerende på religionsvidenskab, Alma, deler sine erfaringer fra samtaler med åndeligt nysgerrige studievenner, hvor tillid og fællesskab gerne må komme før de kritiske spørgsmål.

Af Alma Nymann Berggren

5. jun. 2023

3 min. læsning

Kan man være religiøs ateist?

Overordnet set er Dworkins bog udtryk for en fornyet interesse i religion efter 00'ernes militante ateisme.

Af Emil Børty Nielsen