
Kald
Det kristne business mindset gør festen større
Ansvar, festglans og grønne teknologier. Erhvervsmand Martin Falch Rasmussen fortæller om, hvad der får ham ud af sengen om morgenen.
De store spørgsmål i livet bliver ofte udløst i mødet med livets store og skelsættende begivenheder: den store kærlighed, døden, lidelsen, kriser eller – som i mit tilfælde for to år siden – pludselig rigdom.
Historien er kort fortalt, at jeg for 10 år siden sprang ud som iværksætter og opbyggede en virksomhed indenfor grøn omstilling. På TV ser den slags tit sjovt og spændende ud. Men for mig og de fleste andre iværksættere var og er det en hård, kaotisk og med jævne mellemrum demotiverende beskæftigelse, som for flertallet – det viser statistikken – ender i konkurs.
Men ved Guds nåde og konkrete indgriben begyndte min virksomhed for fem år siden at flyve, og for to år siden endte jeg med at sælge den til Andel, Danmarks største energiselskab.
På det ydre plan er en exit af den slags naturligvis en stor oplevelse – i de dage, det varede. Men samtidig er det også på det indre plan en oplevelse, der netop sætter gang i nogle store spørgsmål i livet – spørgsmål, der berører kald, identitet, penge og arbejdslivets dybere mening og formål. Altså alt sammen temaet for dette nummer af Til Tro.
Hvis du mener noget alvorligt med dit arbejdsliv eller med din kristentro – eller med begge dele – så føles karriere, succes og penge ret hurtigt som et ret uinteressant eller uambitiøst slutmål at have for sit liv.
Arbejdslivets mening
Men nogen kan måske synes, det lyder lige lovlig akademisk – hvor svært kan det være? For som iværksætter eller ansat i det private erhvervsliv er ”kaldet” og motivationen, ja, glæden i (arbejds)livet så ikke netop bare at gøre karriere, få succes og at tjene godt med penge?
Det er en fordom, jeg tit møder. Hos kristne såvel som ikke-kristne. Og hos nogle kristne forstærket af det syn, de i forvejen har på det private erhvervsliv som værende en ekstra sekulariseret og materialistisk orienteret sektor.
Men det er i mine øjne en fejlopfattelse eller i hvert fald en meget grov generalisering. Og jeg kan for min egen del sige, at hvis du mener noget alvorligt med dit arbejdsliv eller med din kristentro – eller med begge dele – så føles karriere, succes og penge ret hurtigt som et uinteressant eller uambitiøst slutmål at have for sit liv.
For mig som erhvervsmand er det i hvert fald helt andre ting, der får mig ud af sengen om morgenen –ting, som jeg tror, jeg har til fælles med de fleste andre kristne, uanset branche. Og det handler for det første om …
Et jævnt og muntert, virksomt liv på jord
Jesus var tømrer; blandt disciplene var der fiskere, en tolder mv.; Paulus, Akvila og Priskilla var teltmagere, Lukas læge, Kornelius officer, Lydia purpurhandler … Mange af hoved- og bipersonerne i Det Nye Testamente var selvstændige erhvervsdrivende og bidrog på den måde personligt til at løse vigtige samfundsopgaver. Det samme har talløse kristne gjort efter dem, ligesom mange også er beskæftiget i det private erhvervsliv i dag.
Jeg arbejder selv med grønne teknologier, og det gør jeg som en del af en koncern, der frem til 2030 er i gang med af egen lomme at investere hele 90 mia. kr. i den grønne omstilling. Det er dybt meningsfuldt at være en del af og gør mig stolt af mit arbejde.
På samme måde er det for mange andre, jeg kender – kristne som ikke-kristne – der hver dag gør en positiv forskel indenfor medicinalindustrien, fødevare, transport, teknologi, byggeri, forsikringer, kapitalforvaltning, nyhedsformidling og så videre.
At tage det ansvar på sig er en grundlæggende del af dét at være skabt som menneske, og selv er jeg derfor varsom med at tale om et unikt personligt ”kald” i den her forbindelse. Også fordi, at det med kald i forhold til arbejdslivet er en idé, der – med gode hensigter – bliver søsat af Luther, men som i den protestantiske verden siden er slået over i kalds-forvirring, over-åndeliggørelse, selvovervurdering, tårnhøj asketisk arbejdsdisciplin og udbrændthed – ”jernburet”, som sociologen Max Weber kalder det.
Med Jesus er forfesten til den store og evige fest allerede begyndt. Og den fest skal vi som lys i verden hver dag væremed til at gøre større.
Så kaldstanken bør man være forsigtig med. I stedet skal man se det at gøre sit arbejde og tage ansvar som noget, der helt naturligt hører under vores almindelige fælles forvalter- og samfundsansvar, som følger af den befaling, Gud gav os, da han bød Adam, mennesket, at underlægge sig jorden, at navngive dyrene og at dyrke og passe haven (Første Mosebog kapitel 1-2).
Lidt kedeligt, vil nogen måske synes. Fair nok. Så lad os gå videre til det, der reelt kan tage arbejdslivet til nye højder.
At gøre festen større
Fest er et hovedtema i Bibelen og i livet fra Gud. Begge dele både begynder og slutter i jubel og fest. Og med Jesus er forfesten til den store og evige fest allerede begyndt. Den fest skal vi som lys i verden hver dag være med til at gøre større.
Som erhvervsleder prøver jeg at efterleve dette ved overalt at være konsekvent med min tro og mine kristne værdier. For eksempel i den måde, vi i min virksomhed behandler og strækker os i forhold til vores hundredvis af kunder – en lille fest, man kan se på TrustPilot ved at søge på Enova Energy.
Det påvirker også vores kultur internt, og hvordan vi – uanset rang – behandler hinanden med en lyttende og tjenende indstilling, der har sin direkte inspiration fra fortællingen om Jesus, som vaskede sine disciples fødder. En beretning, jeg på et tidspunkt har oplæst og ’prædiket over’ for min lettere forbløffede administration og ledelse. Det fik vi en hel del sjov ud af.
Men også som investor søger jeg ting, der gør nøden min- dre og festen større. For eksempel som medejer i et nystartet craftbeer-bryggeri, der – ud over at brygge gourmet-øl – samtidig skaber arbejde og nye muligheder for mennesker, der har mistet alt, som de flygtninge, vi i øjeblikket har beskæftiget.
I KFS i 90’erne sang vi om at være en ”hverdagskristen”, der spejler og ”spreder festglans i det hverdagsgrå.” Siden har jeg forstået, hvor lidt det egentlig kræver. Personlig frygt eller succes og stræben efter kortsigtede livsmål kan defokusere og bremse os. Men i samme grad, vi bliver fri af disse bindinger, i samme grad begynder vi at se og kunne handle på de mange muligheder, der ofte ligger lige for – også i erhvervslivet.
Denne artikel er tidligere trykt i Til Tro-magasinet ”Kald”.
Udforsk mere
Find mere indhold24. november 202524. nov. 2025
1 min. læsning
Første Mosebogs højdepunkt? Hvis du spørger Mads Due, så ja. Vi skal også sige hej til Skt. Augustin.
Af Mads Due
30. september 202530. sep. 2025
7 min. læsning
Situationen i Gaza udvikler sig dag for dag. Bodil Skjøtt giver en kort indføring i en kompleks konflikt og kommer med sit bud på, hvordan vi kan forholde os til den.
Af Bodil Skjøtt
6. december 20246. dec. 2024
6 min. læsning
Hvorfor har Til Tro ikke bragt denne artikel noget før?! Redaktøren er formentligt ikke den eneste, der har bokset med Bibelens skræmmende passager om frafald. Teologiprofessor Sigurd Grindheim udlægger Hebræerbrevets advarsel imod forhærdelse i det sjette kapitel og placerer budskabet i Guds urokkelige troskab, der er ny hver morgen.
Af Sigurd Grindheim
4. marts 20254. mar. 2025
3 min. læsning
KFS’ nyudgivne antologi taler ind i dette emne ved at sætte både de personlige oplevelser og teologiske spørgsmål på dagsordenen.
Af Victoria Rosenkvist Krohn
4. juni 20254. jun. 2025
8 min. læsning
Klaus Vibe undersøger dette spørgsmål gennem en nærlæsning af Romerbrevets første kapitel. Nogle mener, at alle mennesker kan kende Gud gennem skaberværket, men hvad mener Paulus egentlig?
Af Klaus Vibe
8. oktober 20258. okt. 2025
6 min. læsning
Coltrane minder os om, at der er et håb. Det bliver, som det var.
Af Mads Due
4. marts 20254. mar. 2025
5 min. læsning
Er det bibelsk at udbytte naturen? I skabelsesberetningen befaler Gud mennesker at underlægge sig jorden. Nogle kristne har set dette som en guddommelig tilladelse til ubegrænset brug af en begrænset klode. Læs med når to af folkene bag Grøn Kirke luger ud i tolkninger af det kristne natursyn.
Af Martin Ishøy og 1 anden
26. oktober 202526. okt. 2025
2 min. læsning
Abrahams vandring med Gud tager en voldsdom drejning.
Af Mads Due
6. december 20246. dec. 2024
9 min. læsning
Hvad vil du med mit liv, Gud? For de fleste unge er mulighederne mange, men valgene er svære, for man vil helst ikke skyde forbi Guds vilje. Men måske er vi ikke kaldet til at finde Guds skjulte vilje, men derimod at forstå og at følge den plan som Gud allerede har åbenbaret for os: At elske ham og vores næste.
Af Jakob Swartz
4. juni 20254. jun. 2025
6 min. læsning
Hvordan svarer man på store og svære spørgsmål om sin tro uden at skulle undskylde den? Clara deler sine erfaringer og fortæller om friheden ved bare at være et vidne.
Af Clara Kjær Jensen
11. oktober 202411. okt. 2024
6 min. læsning
I KFS er der plads til mening. Så hvordan undgår vi tunnelsyn og lærer at udveksle holdninger på en konstruktiv måde? "Vi må skelne mellem mennesket og den mening, de har", lyder det fra retorikstuderende Liv Strandkvist, der opfordrer os til at møde vores menings fjende med fred, ydmyghed og kærlighed. Det kan resultere i en sund holdningsændring eller større forståelse for, hvorfor man tror, som man gør.
Af Liv Strandkvist
4. marts 20254. mar. 2025
3 min. læsning
Bogen prompter meget tænkning, så selvom den er kort, kan du godt forvente at stoppe op flere gange undervejs for at tænke videre. Og det er meget godt, for selvom McLaughlin er skarp, er dette ikke spørgsmål, man kan sluge på så korte kapitler.
Af Stefan Lumholdt Pedersen











