Særdeles relevant læsning: Grundfarven er kærlighed og nåde

Et mere velvalgt tidspunkt kunne næppe findes for efteråret 2024’s udgivelse fra KFS: For enden af regnbuen. Debatten om homoseksualitet i kristne miljøer har været særligt stor det seneste år, navnlig i forbindelse med udgivelsen af bogen De fortabte sønner af de to brødre med missionsk baggrund, der handler om at vokse op i det miljø som homoseksuel. KFS’ nyudgivne antologi taler ind i dette ved at sætte både de personlige oplevelser og teologiske spørgsmål på dagsordenen.

At bogen har format af en antologi, forekommer mig særdeles relevant for netop det emne, den tager livtag med. Indholdet bærer præg af at være skrevet af forskellige forfattere, men det fremstår hverken kluntet eller uinspireret. Alle delafsnit bidrager i sig selv på en fin og vedkommende måde. Samtidig bliver jeg ikke væk i de forskellige input, idet der allerede fra start i det skarpe forord udpensles både målgruppe, opbygning og ikke mindst formålet med bogen: nemlig grundigt og kærligt at præsentere et bibelsk funderet synspunkt om, at ægteskabet er forbeholdt relationen mellem en mand og en kvinde - og dét gør den vellykket!

En vægtig del af udgivelsen er de afsnit, hvor de teologiske spørgsmål er i centrum. Heriblandt er et afsnit, der er dedikeret til at give svar på nogle af de indvendinger, der kan være mod bogens eget standpunkt. Grundlaget for en god, ligeværdig teologisk diskussion er, at begge parter får taletid. I modsvars-afsnittet indgår imidlertid ikke to parter, men derimod én part, der fremfører begge synspunkter. Som udgangspunkt fungerer en sådan type diskussion ikke optimalt, men forfatteren bruger god tid på at forklare både modsvar og indvendinger, og indvendingerne anføres ikke som grinagtige idéer, men som seriøse teologiske argumenter, der tages alvorligt. Herved bidrager bogens argumentation til sand teologisk udrustning, der giver redskaber og forklarer synspunkter, så den enkelte ikke må stå tomhændet i mødet med både egne og omverdenens velovervejede indvendinger. Det skaber en god og vigtig balance, hvor jeg hverken oplever, at forfatteren føjer sig i frygten for at blive polemisk, eller ender i den modsatte grøft, hvor argumenterne bliver destruktive og mangler nuancer.

Også de personlige beretninger og vidnesbyrd får plads, og det fungerer som et eminent supplement at høre fra folk, der selv står indenfor i både det kristne fællesskab og regnbueseksualitetslandskabet. Disse livsnære afsnit er med til at lægge grundfarven for bogens teologiske argumenter; nemlig at det er kærligheden og nåden, vi som det første skal møde en kristen bror eller søster med regnbueseksualitet med. Med bogens egne ord om de personlige udfordringer, livet som kristen homoseksuel kan medføre: ”En kristen etik, som vil være sit navn værdig, kan aldrig vende det blinde øje til sådanne erfaringer”. Denne kærlighedsgrundfarve, som kontrast til et fordømmende udgangspunkt, gør en verden til forskel, selv der, hvor man som læser måtte være uenig med bogens standpunkt.

Denne anmeldelse er tidligere trykt i Til Tro-magasinet ”Under”.