3 min. læsning
Der er ikke flere bandeord. Til gengæld er der gospelkor
Af Troels Nymann, Ressourcekonsulent i KFS,
3. december 20193. dec. 2019
Kanye er stadig Kanye. Men Kanye er blevet kristen.
"I want to let you know that I am not here for your entertainment this afternoon. We are here to spread the gospel. I am a recent convert. It means I recently got saved within this year".
Der er noget passende i, at Kanye West proklamerer sin omvendelse foran tiljublende fans. Og der er faktisk også noget passende i, at, ja, Kanye West med egne ord er blevet genfødt.
Det virker næsten absurd at skulle forklare, hvem Kanye West er. Han er et fænomen. Er der nogen, der har haft et stærkere greb om populærkulturen og samtidig vist samme villighed til at gentænke sig selv igen og igen? Og gentænkning har flere gange set ham lege med det religiøse. Han lagde starten af sin karriere ud med hiphop-marchen Jesus Walks. I 2016 udgav han Ultralight Beam, der var en slags hiphop/gospel-refleksion over troen. Så man har en ide om, hvordan det kommer til at lyde, når Kanye West vil lave kirkemusik. Kristendommen har rumsteret i hans univers, men, ret skal være ret, det har afblegede numsehuller også.
Dem er der dog ikke flere af. Der er heller ikke flere bandeord. Til gengæld er der gospel- kor.
"God is King, we the soldiers / Ultrabeam out the solar", lyder det med reference til tidligere Jesus Walks og Ultralight Beam. Det virker også til, at albummet er en dialog med Kanyes diskografi. Han genfortolker sin musikalske for- tid. Selah har en militant energi, der minder om ovennævnte Jesus Walks. Der er Soulsamples og synth på de efterfølgende numre, hvilket han blev kendt for at indarbejde i sine produktioner i begyndelsen af sin karriere med Education-trilogien. Der er en vintagekvalitet over midten af albummet. Kanye-classic. Fragmentariske vokaler er bagtæppet for det egentlige beat. Det virker til, at Kanye samler tråde op, snarere end genopfinder sig selv. Og han er stadig den samme. Masser af corny punchlines, "Back when I thought the Book of Job was a job", har altid været en del af charmen. Og det er også charmerende, når han sammenligner familien/kirken med Chick-fil-a, en amerikansk fastfoodkæde, som har lukket om søndagen. Han har aldrig været en stor lyriker, og det er han heller ikke nu. Men der er en provokerende, ærlig ligefrem kvalitet ved teksterne. Kanye leverer mere direkte Jesus på dette album end det gennemsnitlige nummer i den danske salmebog. Det er meget eksplicit. Det kulminerer i det næstsidste nummer Use this Gospel, der næsten virker som en genfortolkning af hans ode til røvhullerne (bogstaveligt talt) fra 2011, Runaway. "From the concrete grew a rose" siger gæsterapper No Malice i en ufrivillig nyfortolkning af Brorson.
Kanye er stadig Kanye. Men Kanye er blevet kristen. Og det er, som om han griber efter alle de værktøjer, han har oparbejdet igennem sin karriere for at udtrykke det. Men værktøjerne er hjemsøgte af en forhistorie, en forhistorie, som han bruger og omfortolker i en musikalsk bekendelse. "Jesus Christ did the laundry".
Hør albummet her.
Denne anmeldelse er tidligere trykt i Til Tro-magasinet ”Fortryllelse”.
Udforsk mere
Find mere indhold8. september 20268. sep. 2026
3 min. læsning
En cellist i Sarajevo, en svensk stjernehimmel, vi kommer vidt rundt omkring i denne episode, hvor vi skal se lidt på lovsang -lovprisning - og den sidste salme i Salmernes Bog.
Af Hanne Terp Legarth
18. august 202618. aug. 2026
1 min. læsning
I dette afsnit tager vi fat på Salmernes, og vi begynder med Salme 44 og dens fortvivlede råb til en Gud, der synes at sove.
Af Hanne Terp Legarth
30. juli 202630. jul. 2026
3 min. læsning
Det er skønt, at så mange af Lewis’ skrifter udgives på dansk i disse år. "Menneskets afskaffelse" er ikke det længste, men måske et af de mest relevante.
Af Mads Due
16. juni 202616. jun. 2026
2 min. læsning
I dette afsnit går vi fra Coltranes åndelige opvågning og A Love Supreme til Salomos bøn om et lydhørt hjerte — og om ham, der er større end Salomo: Jesus.
Af Mads Due
30. juni 202630. jun. 2026
2 min. læsning
Salomo begynder med visdom, bøn og et lydhørt hjerte, men ender med at vende sig mod andre guder. Denne gang spejler vi Salomos fald i fortællingen om Mark Driscoll og Mars Hill og spørger, hvad der sker, når store gaver mangler modenheden.
Af Mads Due
4. marts 20224. mar. 2022
3 min. læsning
ANDAGT: Gud kan sanses. Hvad betyder det?
Af David Rejkjær Knudsen
14. juli 202614. jul. 2026
2 min. læsning
I denne episode bevæger vi os fra Fukushima og naturens voldsomme kræfter til kampen mellem Elias og Ba’al-profeterne på Karmels bjerg. Vi får noget ekstremt vejr, afgudsdyrkelse, profetisk mod, Guds suverænitet, og så møder vi Elias, der peger frem mod Johannes Døber og den Gud, der selv træder ind i historien.
Af Mads Due
30. september 202630. sep. 2026
4 min. læsning
ANDAGT: Hvad kan vi gøre for at forstå Bibelen bedre?
Af Mads Due
6. marts 20236. mar. 2023
4 min. læsning
ANDAGT: Zakæus møder Jesus. Hvad betyder det?
Af Lisa Rom Boye
28. juli 202628. jul. 2026
2 min. læsning
Jerusalem falder. Muren brydes ned, templet tømmes, og folket føres i eksil. Vi bevæger os fra Stefan Zweigs Wien og de europæiske imperiers sammenbrud til Jerusalems ødelæggelse i 586 f.Kr. Tab, sorg og klage, og så også håb, håbet om, at Bibelens fortælling ikke ender i ruinerne, men fortsætter på den anden side af eksilet.
Af Mads Due
2. juli 20262. jul. 2026
6 min. læsning
Penge er ikke kun tal på en konto. De kan afsløre, hvad vi elsker, hvad vi frygter, og hvem vi i praksis stoler på. Zakæus’ møde med Jesus viser os både mammons magt og evangeliets frihed.
Af Jonas Lauge Gerstoft-Wolter Andersen
8. oktober 20268. okt. 2026
5 min. læsning
Det er et under, at vi er til. Videnskaben kan forklare en del af vores tilblivelse, og sammen med den kristne lære vidner den om, at der står nogen bag.
Af Jens Olaf Pepke Pedersen











